Avete mai sentito parlare degli umarell?
Con umarell ci si riferisce ai pensionati che si aggirano e sostano presso i cantieri osservando con attenzione lo sviluppo dei lavori. Spesso assumono la caratteristica posa con le mani incrociate dietro la schiena e a volte si avvicinano per fare domande, dare suggerimenti o criticare le attività che si stanno svolgendo.
Gli umarell pensano di essere parte del progetto di costruzione, ma in realtà non sono che degli spettatori più o meno interessati e più o meno informati. Similmente, i cristiani nominali o culturali pensano di essere parte attiva del cristianesimo, quando in realtà sono osservatori esterni più o meno interessati o coinvolti.
Nel nostro Paese, contraddistinto da una fortissima tradizione cattolica, con oltre il 70% di italiani che si definisce cristiano, questa realtà è molto diffusa.
5 caratteristiche basilari del cristiano
Evert Van de Poll, professore di missiologia e pastore in Francia, suggerisce una definizione più formale di cristiani culturali (cfr. Atti 2:36-47):
Membri di chiesa e persone non affiliate che si identificano come “cristiane”, che sono in contraddizione con i principi di base dell’essere cristiano, riguardo:
- al diventare cristiano,
- alla fede,
- al credo,
- al coinvolgimento nella chiesa,
- alla vita quotidiana.
Quando abbiamo a che fare con delle persone che affermano di essere cristiane ma sono mancanti in una o più di queste cinque caratteristiche basilari potremmo avere a che fare con dei cristiani nominali.
Una nota importante. L’obiettivo di questo articolo non è quello di iniziare una caccia alla streghe. L’obiettivo non è identificare ogni singola persona che riteniamo essere cristiana solo nominalmente e aggredirla con la Bibbia in mano. Solo il Signore conosce e cambia il cuore delle persone. L’obiettivo è, da una parte, riflettere su alcune caratteristiche che potrebbero contraddistinguere persone che pensiamo rispondano a questa descrizione; dall’altra, riflettere su come raggiungerle con il Vangelo nel modo più consono.
Cosa identifica i cristiani nominali?
A questo punto, come per ogni altro gruppo di persone che vogliamo raggiungere con il Vangelo, è utile domandarsi: cosa caratterizza maggiormente queste persone? Cosa plasma la loro identità? Ecco di seguito cinque tratti identitari dei cristiani nominali.
1. Verità
La Verità per i cristiani nominali è qualcosa di non sempre condiviso, non sempre comprensibile ma definito con fermezza dalla Chiesa. Anche se ci sono varie correnti all’interno della Chiesa Cattolica Romana, la sua decisione e la sua fermezza nel difendere e proclamare la propria verità nel corso dei secoli è qualcosa che rassicura tanti cristiani nominali.
Solo il Signore conosce e cambia il cuore delle persone.
Un esempio pratico è la figura di Maria, che è stata incuneata per secoli dalla Chiesa Cattolica ed è difficile da scardinare per le persone anche quando ammettono che biblicamente il suo ruolo non è quello presentato dalla Chiesa Cattolica.
Il cristiano culturale trova sicurezza nell’avere una verità da seguire.
2. La sacra tradizione
I cristiani culturali trovano la propria identità nell’essere parte di qualcosa di storico, di stabile. Essi trovano la propria identità non nell’essere uniti a Cristo, ma nella sacra Tradizione gestita dal Magistero.
Il Catechismo della Chiesa Cattolica afferma:
«La sacra Tradizione […] trasmette integralmente la parola di Dio, affidata da Cristo Signore e dallo Spirito Santo agli Apostoli, ai loro successori.» […] Accade così che la Chiesa, alla quale è affidata la trasmissione e l’interpretazione della Rivelazione, «attinga la sua certezza su tutte le cose rivelate non dalla sola Sacra Scrittura». (Cost. dogm. Dei Verbum, 9)
Il cristiano nominale trova sicurezza nell’inserirsi all’interno di una sacra tradizione.
3. Apparenza
L’apparenza, la facciata, la reputazione, quello che impressiona il prossimo. Sono cose centrali nell’identità degli italiani. In Italia spesso non conta chi siamo ma quello che facciamo e soprattutto quello che possiamo mostrare agli altri.
Basta guardare le facciate degli edifici della Chiesa Cattolica Romana: maestosi, imponenti, sfarzosi. Basta osservare i vestiti usati dall’alto clero. Tutto trasmette importanza e opulenza, al punto che una singola persona trova difficile anche solo il pensiero di sfidare questo ordine di cose.
Il cristiano nominale trova sicurezza nell’essere guidato dall’apparenza delle cose.
4. Comunità
Chi non ama essere parte di una comunità? Nel caso della Chiesa Romana, la comunità che offre è composta da milioni di persone in Italia e 1,4 miliardi di persone nel mondo. La comunità dà la sensazione di appartenere a qualcosa di grande, di forte, di protettivo.
Ho diversi amici che, pur di sposarsi con il rito religioso, hanno fatto il corso prematrimoniale non credendo nella Bibbia. Conosco anche persone che non credono in Gesù ma che battezzano i propri figli in chiesa per paura che i figli possano essere “esclusi”.
Il cristiano culturale trova sicurezza nel sentirsi parte di una comunità.
5. Stabilità
I cristiani nominali tendono a ricercare la stabilità. “Le cose sono sempre state così ed è meglio non cambiarle.” “Sono nato in un paese cristiano e quindi sono cristiano, anche se non vado mai in chiesa,” come succede per oltre il 30% di italiani (dati ISTAT).
Il cristiano culturale trova sicurezza nel sentirsi parte di una comunità.
Questa stabilità si esprime anche attraverso i sette sacramenti, che spesso sono un ostacolo importante nell’accettare tutta la grazia liberatrice del Vangelo.
I cristiani nominali trovano sicurezza nella stabilità dello status quo.
Nel prossimo articolo verranno presentati sette modi per raggiungere i cristiani nominali. Nel frattempo, perché non prendi un momento per pregare per quei cristiani culturali che sicuramente conosci, affinché diventino cristiani nel senso biblico della Parola?
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