Il primo dei Salmi presenta un principio fondamentale, che serve a comprendere tutti i Salmi e si estende a tutta la vita: la legge del Signore, cioè l’insegnamento della sua Parola, è l’unica via verso la benedizione, anziché verso la rovina. È un’affermazione che si scontra con il mondo in cui viviamo, che la considera un’idea stretta e persino sospetta. È essenziale però che la chiesa la mantenga salda. Il Salmo mostra perché questo principio è così indispensabile.
Chi sta plasmando i tuoi pensieri?
Il Salmo si distingue per uno stile che richiama la letteratura sapienziale, simile al libro dei Proverbi. È come se volesse interrogarci mentre lo leggiamo. La sua prima domanda riguarda le influenze dalle quali ci lasciamo plasmare. Un triplice ammonimento nel primo versetto ci mette in guardia dalla via da evitare, quella degli empi. A partire da un’iniziale curiosità, questa via può condurci fino a schierarci con un mondo che si fa beffe di Dio. La chiesa sbaglia, certo, se arriva a separarsi fisicamente e socialmente dal mondo, al quale deve testimoniare il vangelo. Deve però agire con prudenza, persino con una certa diffidenza, per non lasciarsi trascinare dai suoi inganni.
Siamo incoraggiati, invece, a trovare il vero diletto della nostra vita nella legge del Signore, cioè la sua istruzione. Fra tutte le cose buone e belle che possono riempire la vita, l’unica che rimane in eterno è il Signore. Quanto piacere, dunque, dovrebbero procurarci le sue parole che illuminano i nostri passi. Dilettarsi nella sua legge significa meditarla, dedicando tempo e spazio ad accogliere la bontà che ogni parola trasmette. Meditare comporta il senso proprio di pronunciare le parole a voce alta, affinché plasmino i nostri pensieri e il nostro cuore. Nella nostra epoca, con la cacofonia di voci che raggiungono le nostre orecchie, quanto abbiamo bisogno di mettere in pratica questo consiglio.
Quale vita stai vivendo?
Con il versetto 3 il Salmo passa a descrivere la vita che scaturisce dalla legge del Signore. Chi fonda la propria vita sull’insegnamento di Dio è come un albero sano e forte, piantato lungo ruscelli le cui acque nutrono continuamente le radici. Questa immagine non esalta tanto una vasta conoscenza biblica in sé, quanto il ricevere continuamente, in modo sempre nuovo, dalla Parola del Signore. Così l’albero porta frutto nella sua stagione, secondo i tempi di Dio. Rimane vivo e rigoglioso, e neppure l’avanzare dell’età ne spegne la vitalità. In ogni ambito della vita, questa persona prospererà.
La promessa di prosperità potrebbe sembrare poco in sintonia con la realtà e con le difficoltà della vita cristiana. Ma non significa che il benessere debba caratterizzare ogni momento e ogni circostanza. Si tratta piuttosto della promessa fatta a Giosuè: «Questo libro della legge non si allontani mai dalla tua bocca, ma meditalo giorno e notte; abbi cura di mettere in pratica tutto ciò che vi è scritto; poiché allora riuscirai in tutte le tue imprese, allora prospererai» (Giosuè 1:8). Nella nostra epoca è fin troppo facile curare un’immagine pubblica ed esteriore, mentre nascondiamo un vizio segreto o un piacere colpevole che non è coerente con l’insegnamento del Signore. Basta che tutto venga alla luce perché la nostra immagine crolli in rovina. Quanto abbiamo bisogno di essere davvero piantati presso i ruscelli, lasciando che la sua Parola nutra ogni parte della nostra vita.
Quanto ti pesa il destino degli empi?
Dopo la gloriosa immagine dell’albero il versetto 4 irrompe bruscamente. Ci presenta una seconda immagine, completamente diversa, racchiusa in poche parole secche: gli empi sono come la pula, leggera ed effimera, spazzata via al primo soffio di vento. Così, chi non cammina secondo l’insegnamento del Signore si troverà davanti al suo giudizio e non potrà reggere nell’assemblea dei giusti.
Il Salmo mette in netto contrasto le due vie e i rispettivi destini. Per ora, però, le due strade corrono vicine, e abbiamo a che fare ogni giorno con i viandanti dell’altra via. Ma quanto abbiamo bisogno di ricordare la brevità della vita. Il giorno si avvicina in cui coloro che non seguono l’istruzione del Signore saranno spazzati via. Se la sua istruzione non determina i loro passi ora, sarà la sua parola di giudizio a determinare il loro destino eterno. Il compito mai esaurito della chiesa è di testimoniare la via della salvezza, chiamando le persone a salvarsi da una generazione perduta.
Non ti consola sapere che il Signore conosce la tua via?
L’ultimo versetto può essere inteso in più modi quando afferma che Dio conosce la via dei giusti. Possiamo intendere che Dio sa quale sia la via sulla quale i giusti devono camminare. Oltre a questo, può indicare quanto Dio sia attento ai giusti, prendendosi cura di loro e accompagnandoli lungo il cammino. Una terza sfumatura potrebbe essere quella della conoscenza personale, quasi a suggerire che il Signore stesso abbia percorso la via di cui parla.
A prima vista, l’idea che Dio abbia percorso una via sembra insolita, e non ciò che il Salmo vuole esprimere. Alla luce di Cristo, però, è più facile pensare in questi termini. Gesù si è dilettato perfettamente nella legge di Dio, anche in questo Salmo. La sua obbedienza alla volontà del Padre l’ha condotto a soffrire per mano degli schernitori e poi a risorgere a vita nuova. Cristo è l’uomo beato e giusto per eccellenza, avendo conosciuto fino in fondo la via della giustizia. Il Figlio gode della più alta benedizione del Padre celeste.
È quindi Gesù, in definitiva, a dare la suprema conferma del principio introdotto dal Salmo. Cristo stesso ha parlato di due vie. La sua risurrezione ha dimostrato che la benedizione di Dio non è una promessa vuota. Le domande che il Salmo suscita rimangono, per ogni generazione, le più pertinenti fra tutte quelle che l’umanità può porsi: quale via percorri? Benedizione o rovina? Perché è solo dilettandoci nell’insegnamento del Signore Gesù che possiamo afferrare la benedizione che egli desidera donarci, sia ora, nella nostra vita, sia per l’eternità.
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